レファレンス事例詳細
- 事例作成日
- 登録日時
- 2014/08/23 16:36
- 更新日時
- 2016/11/11 19:51
- 管理番号
- 市民2014-事7
- 質問
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遷宮や皇室行事では、装束の色だけでその人の身分や位がわかると聞いたので、その関係について調べてみたい。
たぶん、「八色姓(ヤクサノカバネ)」に定められていると思うのだが…。
- 回答
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まず、装束の色と身分・位については、「八色姓」ではなく、「冠位十二階」から「養老律」までの、数回にわたる修正を経た「衣服令」に定められていることがわかった。
それは、『歴史学事典 第3巻 かたちとしるし』p56の「色は律令国家体制の一環である
位階制・身分制にも用いられた。―(中略)―養老衣服令の服飾は、上位から白(しろき)・黄丹(わうだん)・紫(むらさき)・
蘇芳(すはう)・緋(あけ)・紅(くれのあゐ)・黄橡(きつるはび)・燻(そび)・葡萄(えびぞめ)・緑(みどり)・紺(こん)・縹(はなだ)・桑(くはぞめ)・黄(きぞめ)・揩(すりぞめ)衣(ころも)・秦(はりぞめ)・柴(しばぞめ)・橡(つるばみ)墨(すみぞめ)
となっている。白は天皇、黄丹は皇太子であり、―(中略)―禁色といって、上位の位色を
使用することは禁じられたのだった。」と、同資料p625の「服色」の項で確認できる。
さらにより基本となる資料を求めるならば、養老の衣服令は『日本思想体系 3 律令』
p351に、そして、その養老律令の注釈書「令(りょうの)義解(ぎげ)」における「衣服令」は『古代染色二千
年の謎と秘訣』p126に記載がある。また、『日本の色辞典』p282には「位と色について」の
項、『日本色彩文化史』p129とp292には、飛鳥・奈良時代と平安時代それぞれにおける「
官位と色彩」「女官の位色」の項があり、この資料の巻頭には生地による色見本もついている。
- 回答プロセス
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「八色姓」を『国史大辞典』でひくと、「天武天皇13年(684)に定められた真人(まひと)・朝臣(あそん)・宿禰(すくね)・忌寸(いみき)・道師(みちのし)・臣(おみ)・連(むらじ)・稲置(いなぎ)の八種のカバネ(姓)のこと。」とあり、『日本大百科全書』も『日本国語大辞典』もほぼ同様で、色には触れない記載である。ここで、同国語辞典で「色」には「種類」の意味があることを確認した。念のため、デザイン(色彩、配色)関連の資料からも『八色姓』を探したがみつけられず、質問者への調査は終了した。その後、歴史分野の棚で目に留まった『歴史学事典 総索引』に「色(日本の)」の項目をみつけ、回答となる記載にたどりついた。
- 事前調査事項
- NDC
- 参考資料
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- 『歴史学事典 第3巻 かたちとしるし』 弘文堂 1995年
- 『日本思想大系 3 律令』 岩波書店 1976年
- 『古代染色二千年の謎と秘訣』 山崎青樹/著 美術出版社 2001年
- 『日本色彩文化史』 前田千寸/著 岩波書店 1983年
- 『日本の色辞典』 吉岡幸雄/著 紫紅社 2000年
- キーワード
- 照会先
- 寄与者
- 備考
- 調査種別
- 内容種別
- 質問者区分
- 登録番号
- 1000158801