昔の人はどうやって爪を切っていたのか？

『世界大百科事典』『事物百科事典』によれば、古くは小刀で切ったり、「爪磨（つまと）」と呼ばれる砥石でといだらしい。平安時代中期の「延喜式」に「爪磨」という言葉が出てくる。また、江戸時代後期の「調度図絵」には「爪切小刀」「爪切箱」「爪切壺」「爪切手洗」といった道具の絵が収録されている。（『好古研究史料集成　巻一』『故実叢書　第25巻』に収録。早稲田大学図書館古典籍データベースで閲覧可能）
具体的な爪切り道具についてはこれ以上の記録はないようだが、平安時代の日記文学である「土佐日記」の1月29日の項に爪が伸びていたが、子の日だったので、切らなかったという旨の記述が出てくる。『土佐日記』（角川ソフィア文庫 ビギナーズ・クラシックス）の注によれば、当時、手足の爪切りは丑の日が吉日とされていたとのこと。
また、平安時代に藤原師輔が書いた教訓書の「九条殿遺誡」には、丑の日に手の爪を虎の日に足の爪を切るとよいとの記述がある。

1.『世界大百科事典』で「爪切り」の項を確認。
→古くは、小刀、爪磨（つまと）を使っていたとある。

2.『事物百科事典　衣食住編』を確認。
→1.と同様の記述。さらに詳細な記載あり。

3.『絵引民具の事典』『日本民具辞典』→「爪切り」の項はあるが、古い時代のことは記述なし。
　『古事類苑』『年表で見るモノの歴史事典』『日本の生活道具百科３』　→「爪切り」の項なし。

4.2.の『事物百科事典』で出典、参考資料として挙げられていた資料を確認。
　『鋏（ものと人間の文化史33）』→明治以降の爪切りばさみのみ。
　『鋏』（えくらん社）→上記の資料の元版。同内容。
　「調度図絵」（『故実叢書25』『好古研究史料集成1』に収録。）
※『故実叢書』では「調度図会」、『好古研究史料集成』では「調度図絵」と目次にあるが、内容は同じ。
　　→「爪切小刀」の図あり。そのほか、「爪切箱」「爪切壺」「爪切手洗」の図もある。
　　　正確な発行年は分からないが、著者の跋文は文化改元春とある。（1804年？）
　『延喜式』
　　→「爪磨」の名称が見える。『延喜式』は平安時代中期に編纂されたもの。
　『土佐日記』
　　→1月29日の項に爪伸びていたが、子の日なので切らなかった、という記述あり。

5.国立国会図書館レファレンス協同データベースを確認。
　　→　埼玉県立久喜図書館、鳥取県立図書館に類似事例があったが、目新しい資料なし。

6.Googleで「爪切り」「平安時代」で検索。
　上記のほかに、藤原師輔が書いた教訓書の「九条殿遺誡」（くじょうどのゆいかい）に、丑の日に手の爪を、寅の日に足の爪を切るとの記述があることがわかる。　　　
　→「日本古典文学大辞典」（岩波書店）、「日本古典文学事典」（明治書　　院）で「九条殿遺誡」を調べると参考文献に「日本思想体系　古代政治　　社会思想」とある。