万葉学者仙覚（鎌倉時代の学僧　1203-1272か）が、悉曇学に関することで影響を受けたと思われる安然に続く、以下〈台密12名の僧〉の経歴などを調べてほしい。『望月仏教大辞典　増訂板　2』〈悉曇〉の項にあがっていたが、万葉集の新点（新しい訓）を施した1246年ごろまでにどのような影響があったのかを知りたい。12名は〈尊意、平燈（灯）、静真、皇慶、長宴、朝範、覚範、院昭、豪覚、恵淵、恵尋、快雅〉。

経歴等は下記資料を紹介したが、仙覚や悉曇学関連に言及した記述はなかった。
詳細は『日本仏教人物辞典』（法蔵館）『国史大辞典』他『日本人名大事典　2』『国書人名辞典　1～4』（岩波書店）『天台宗史概説』（大蔵出版）p153､p167の「台密分流図」『僧伝史料　2』（新典社）『日本天台史　正･続』（巻末人名索引）（国書刊行会）や、『大日本仏教全書　102･103　本朝高僧伝1･2』（巻末に索引あり）等の記述や各資料の参考文献・著作を参照した。　　　　　　

〈仙覚〉と〈悉曇学〉について確認する。
『仏教文化事典』『日本大百科全書』より、〈悉曇〉は日本に伝来した梵語（サンスクリット）を表記する文字、その字音・字義すべてをいう。空海が真言宗の悉曇、円仁が天台宗の悉曇の祖となり、集大成したのが安然、その後真言・天台の各宗派においてその学は継承され、院政時代の天台の学僧明覚によってさらに研究が進んだという。
『国史大辞典』より、〈仙覚〉は鎌倉時代の万葉学者。1246年「万葉集」校勘の命を受けて新しい訓（よみ）を付け、1253年新点歌152首に奉覧状を添え後嵯峨上皇に献上した。
『仙覚全集　（万葉集叢書　8）』p8に「仙覚は悉曇に通じて音韻に委しかったので、梵語の知識を万葉の古語の解釈に応用した」とあり、『仙覚年表』p11には「仙覚の学んだ悉曇は慈覚大師円仁の伝えたものと思われる。」との記述があり。

以上から台密（天台密教）12名の僧について仏教関係の辞典を中心に探索する。主な僧の経歴はあったが、仙覚や悉曇学関連の記述はなかった。
次に天台宗関係の資料を探したところ、数名の僧に関する記述は見つかったが、仙覚や悉曇学に関する内容ではなかった。

その他調査済み資料
『日本仏家人名辞典』（東京美術）『岩波仏教辞典』『仏教大辞典』（冨山房）『日本仏教史辞典』（吉川弘文館）

調査済資料：『望月仏教大辞典　増訂板　2』 （世界聖典刊行協会）、
『仙覚全集』(古今書院）、『仙覚年表』、竹田鉄仙「万葉学者仙覚の悉曇学について（再稿）」（「愛知学院大学論叢　一般教育研究 1号（1958）」（国会図蔵）