レファレンス事例詳細

調査を行ったところ、樹木葬・散骨の利用理由・希望理由に対する考察が書かれていた論文が
見つかりましたので、それぞれご紹介します。

○樹木葬の場合
内田安紀(2017)「現代日本における葬送と自然―「自然に還る」というイメージをめぐって―」では、
「なぜ現代社会において葬送と自然が接近しているのか」、
「そのような文脈における「自然」は新しい葬送の受容者にとってどのような意味を持つのか」
という二つの問いが立てられ、前者に対しては、
「現代社会においては葬送の領域に「個人化」現象が見られ、そこでは共有されうる死生観や価値観が
失われており、その空白地帯に「自然」の要素がはまり込んだ」、
後者に対しては、
「そのような「自然」は受容者にとっては表層的なものであり、彼らの個人性と他者との共同性を
媒介する一つの資源となっていた」
という考察が述べられていました（以上、論文要旨(p.15)からの引用です）。

J-STAGE：内田安紀(2017)「現代日本における葬送と自然―「自然に還る」という
イメージをめぐって―」
https://www.jstage.jst.go.jp/article/religionandsociety/23/0/23_15/_article/-char/ja/
【最終アクセス2022/03/01】

〇散骨の場合
本多亮(2000)「現代日本における散骨について」5章1節では、「散骨の霊魂観」について
検討されていました。
その中で、「葬送の自由をすすめる会」会長、安田睦彦氏の「大きな自然の大循環の中に還る、
そういう大きな自然の命の中に還って、また何かに再生していくこと」という考えについて、
柳田國男の『先祖の話』で述べられている日本人の霊魂観の特徴と比較して、
「現代の生まれかわり説」(p.123)という考察が述べられていました。
また、「散骨における霊魂観は、一面では伝統的な霊魂観を保持しつつ、
部分的には近代的に変容もしていると考えられる」(p.124)とも考察されていました。

J-STAGE：本多亮(2000)「現代日本における散骨について」
https://www.jstage.jst.go.jp/article/bukkyobunka1992/2000/9/2000_9_108/_article/-char/ja/
【最終アクセス2022/03/01】