レファレンス事例詳細

1.モニュメント付近の調査
　傍にあるプレートに英文と作者と思われる名前が刻まれているがモニュメントとの関係性を示す情報は確認できなかった。

2.Webページの調査
南山大学Webページで「モニュメント　グローブ」をキーワードにサイト内検索をした。その検索結果から、「globe」「コンリス」「Conliss」をキーワードに再検索した。また、サーチエンジンで「南山大学　モニュメント」「コンリス神父」「Conliss」をキーワードに検索した結果、得られた情報は以下のとおり。
　・モニュメントの名称「GLOBE」（参考資料①～⑤）
　・ジョン・コンリス神言修道会司祭制作。（参考資料①,③,⑤）
　・作者のフルネーム ”John Francis Conliss”、 生没年：1928-2006年、1980年来日、2001年帰国。（参考資料③）
　・ステンレス製の巨大な地球儀。大きさは364cm×310cm。（参考資料⑤,⑥）
　・当時のヒルシュマイヤー学長(1972-1983在任)がコンリス師に作成依頼。（参考資料③,⑥）
　・1982年に神言会の寄贈により設置（参考資料④）
　・1980年完成（参考資料⑤）　※参考資料④の情報と異なる
　・円球は地球を表し、球は文字=言葉により形作られている。「平和」という言葉を指し示すしるしや文字のパッチワーク。（参考資料①,⑤,⑥）
　・碑文にはフランスの哲学者ピエール・テイヤール・ド・シャルダン(Pierre Teilhard de Chardin) の詩が刻まれている。（参考資料②）
　・詩の全文”The age of nations is past. It remains for us now. If we do not wish to perish, to set aside the ancient prejudices and build the earth.”および要約”これからは国家単位でなく、‘1つの地球’として物事を考えていかなくてはならない”（参考資料②,③）
　・コンリス神父と親交のあったダンフィー神父が『カトリコス』No.31（参考資料③）の巻頭言で、その人と作品について英文で紹介している。
　・『南山学園五十年史』に設置反対の意見など当時の経緯が記されている。（参考資料③）
　・『ジョン F．コンリスと南山学園』（参考資料⑧）という史料集に、コンリス神父が日本で制作した美術作品の一部が収録されている。（参考資料⑦）

3.自館所蔵資料の調査
参考資料⑧について自館所蔵を確認し、p.24-26に写真(2020.12.7 南山大学名誉教授：オズワルド・カバラル撮影)、p.65に写真の解説、結びの文章内p.77に記載されていることを確認。２の調査結果以外に得られた情報は以下のとおり。
　・p.24-26, 65モニュメントの名称「ザ・グローブ（The Globe）」　※参考資料①～⑤と表記が異なる
　・p.65 ”碑文の和訳”国家の時代は過去のものである。滅びたくないのであれば、古い偏見を打破し地球を築くことが今の私たちに残されている”
　・p.65 ”平和を希求する言語の世界を表現すべく、国家ではなく文字のつながりが「ザ・グローブ」を作っている。”
　・p.77 ”図書館の正面には、様々な言語で綴られた「平和」という言葉で構成された大規模な地球儀を設置した。”

参考資料⑨のp.99に「地上庭園部分の工事(1980年5月)と記された広報課所蔵の写真が掲載されており、そこにモニュメントは写っていなかった。そのため、完成したのはそれ以降となるが正確な設置年月を確認することはできなかった。
※同じ写真が南山学園Webページ（南山アーカイブズ）（参考資料⑩）に掲載されていることを確認した。

・モニュメント前に設置されているプレート
・インターネットで検索しモニュメントの名称は「ザ・グローブ」である（典拠不明）