レファレンス事例詳細

山頂の詳しい記録を残した人物では、都良香（みやこのよしか）である。
　　
簡潔にまとまっているものを中心に、以下の資料を紹介した。
　
・『日本大百科全書 20 ふ‐へか』（小学館　1988.3）
p.267-277に「富士山　ふじさん」が立項されており、p.270および276には「登山」の小項目も立てられている。
ｐ.270に「富士山に初めて登ったのは聖徳太子あるいは役小角 （えんのおづぬ） とする説もあり、九世紀ごろはすでに盛んに登られていたと考えられるがさだかではない。」とあり、以降、中世～近代頃の富士登山についての記述がある。
　　
・『富士登山ハンドブック：富士山の自然を楽しむために 改訂新版』（富士自然動物園協会/編　自由国民社1995.5
p.14-19「富士登山の歴史」に以下の記述がある。
「最初の登山者　富士山頂の記録は、現在、最も正確なものとされているのは「本朝文粋」中の「富士山記」である。879年（元慶3年）以前に平安初期の漢学の大家都良香（みやこのよしか）が書いたもので、山頂の様子が克明に記述されている。」(ｐ.14)
　
・『霊峰の文化史：世界遺産・富士山と世界の山岳信仰』（秋道智彌/著　勉誠社　2023.5）
p.167-231「第5章　世界の霊峰をひもとく」中、ｐ.205-215「４　富士山と世界の富士」に以下の記述がある。
「富士山登拝　富士山への信仰は山麓から遥拝する形式であったが、古代にも山頂を目指した人は皆無ではなかった。平安時代、菅原道真と同時代人であり従五位下（じゅごいげ）の官位をもつ都良香（みやこのよしか）による「富士山記」（『本朝文粋』巻第十二）には、「山名富士。取郡名也。山有神 。名淺間大神。此山高。極雲表。不知幾丈。頂上有平地。廣一許里。其頂中央窪下。以下略」とあり、富士山頂部の様子が詳述されている。貞観の噴火後に都良香自身が登頂したか、登頂した人の話を元にしたかいずれかとおもわれる。」（ｐ.207）
以降には、宗教者による登頂について触れられている。
　
このほかにも、類似の情報が記載されている図書がある。
・『富士山 :聖と美の山（中公新書 1982）』(上垣外憲一/著　中央公論新社　2009.1)
p.1-36「第一章　富士山と日本ナショナリズム」中、p.29-32「7 聖徳太子絵伝と富士山」、p.32-34「8 役行者伝説」、p.34-36「9 都良香「富士山記」」
　　
・『富士山歴史散歩』（遠藤秀男/著　羽衣出版　1996.7）
p.15-187「第一部　富士山の史話と伝説」中、p.76-79「八　歴史上の登山者たち」
　
・『富士山 （山渓文庫24）』（山本三郎/共著　川崎/隆章/共著 山と渓谷社　1963）
p.24-29「Ⅱ富士登山の歴史」
　
・『日本の霊山読み解き事典』（西海賢二/編　時枝務/編　久野俊彦/編　柏書房　2014.8)
p.55-609「第二部　全国の霊山」、p.230-239「富士山」中、p.232-233「最古の富士登頂」
　
[事例作成日：2025年09月19日]