レファレンス事例詳細

資料1より、三十三回忌を「弔いあげ」とか「問い切り」といって、その故人の法事の終わりとする。この年忌法要は、年回法要ともいい、一周忌、三回忌、七回忌、十三回忌、三十三回忌と続くものとある。
資料2より、最終年忌を十七年・三十三年とするところが多い。この供養を「お祝い」と呼ぶ地方があるように形は仏教儀礼だが、少なくとも葬送儀礼の一部ではなくなっている。（中略）地方によっては三十三回忌をすませると先祖になって屋敷の一隅に祀ってある祠に帰ってくるともいわれる、と書かれている。
資料3より、七回忌以降三十三回忌までの年忌追善回向の習俗は日本仏教独自の形式である。この年忌供養をある一定の年限をもって打ち切る習俗は全国的にみられ、四十九年あるいは五十年目とする所もあり、早い所では七年、十三年、遅い所では六十一年、百年の例もある、とある。
資料4は、「三十三回忌」をひくと「弔い上げ」の解説を見るようにあり、内容は法事の終わりということ、地方によって特色があることなどが記載されている。