レファレンス事例詳細

『書跡名品叢刊　[171]　宋・蘇東坡・宸奎閣碑』（ニ玄社）p.91に、「仁宗皇帝（在位1022～1063）は篤く禪宗に帰依し、廬山の高僧懷璉（えれん）を都に召して十方城淨因禪院に住まわせ、佛法の大意を尋ねた。問答がはなはだ意にかなって、大覺全禪師の號を賜った。そして十七篇の頌詩を新書した。至和中（1054～1055）に歸老を乞うたが許されず、英宗の世となった治平三年（1066）にいたつて、ようやく四明（浙江）の阿育王山廣利寺に居住することとなつたのである。四明の人々は禪師のために、熙寧三年（1070）に寺の境内に大きな樓閣を寄進し、賜った頌詩の宸翰を奉ずところから「宸奎閣」と名付けたのである。」と書かれている。
「宸翰（しんかん）」とは『大漢和辞典　巻三』（大修館書店）p.3306によると「帝王の書いた文書」。
仁宗皇帝が禅宗の高僧懷璉を褒めて詩を書いた。詩を賜った懷璉が四明にある廣利寺に住むことになった時、人々が寺の境内にその詩を収める楼閣を寄進してくれた。楼閣の名が「宸奎閣」、ということのようだ。
なお、仁宗（じんそう）皇帝は、『日本大百科全書　12』（小学館）p.601-602に、「（1010-63）　中国、北宋の第四代皇帝（在位1022～63）」とある。懷璉（えれん）は、『禅学大辞典　上巻』（大修館書店）p.106に、「（1009-1090）　雲門宗。明州（浙江省）育王山に住す。（中略）宋、皇祐年中（1049-1054）仁宗に召されて、佛法の大意を説き、大覚禅師と賜号された。大覚懐璉と通称される。」と書かれている。