レファレンス事例詳細

回答: 書経‐舜典の一部。下記の図書2冊と、『日本国語大辞典』（小学館）より、夙夜・清の語意を紹介。

・『新釈漢文大系 25　書経上』（加藤常賢/著明治書院,1983.9）
　　本文と書下し文、通釈（p.42.43）、語釈（p.44）あり。

・『漢籍国字解全書先哲遺著第6巻　書経』（早稲田大学出版部,1932）
　　漢文、書下し文の記述（p51）あり。

回答プロセス: 1.商用データベース「Japan Knowledge(ジャパンナレッジ)」（事典・辞書等）を検索（資料3）
“夙夜惟寅”で検索。

『日本国語大事典』（小学館）のしゅく‐や【夙夜】・せい【清】の項目の用例(書経‐舜典「夙夜惟寅、直哉惟清」)が見つかる。
「夙夜」は、「朝早くから夜遅くまで。あけくれ。一日中。昼夜。
「清」は、「澄みきってきよいこと。けがれのないこと。さっぱりしていること。また、そのさま。」
東洋文庫の全文検索では見つからず。

2.当館蔵書資料確認
書経の解説書として漢文大系等を確認し、資料1、2が見つかる。

事前調査事項: Ｇｏｏｇｌｅ、Ｇｏｏｇｌｅブックスhttp://books.google.com/ (2010.7.23確認)などで検索
中国の「舜典」が典拠に思われる。

NDC

参考資料

キーワード

備考: 書経中国の経書。五経の一。20巻、58編。孔子の編といわれる。尭(ぎょう)・舜(しゅん)から周までの政論・政教を集めたもの。もと「書」「尚書」。宋代から「書経」とよばれる。秦の焚書(ふんしょ)で散逸、前漢の伏生(ふくしょう)の口伝「今文(きんぶん)尚書」と、孔子の旧宅で壁中から発見された「古文尚書」との二系統があったが、現在「古文」とされている「書経」は東晋の梅(ばいさく)の偽作。(『大辞泉』”しょきょう【書経】”の項目より)

2025年1月のシステム更新により、「書誌ID」は「タイトルコード」として番号体系が変更となりました。参考資料欄の書誌IDについては、図書は先頭に100を、雑誌は先頭に299を追加して読み替えてください。
例：『新修大阪市史　第1巻』　新修大阪市史編纂委員会／編集　大阪市　1988
・旧：書誌ID<0000342129>
・現：タイトルコード<1000000342129>
なお、各種URLリンクも変更になっています。デジタルアーカイブに関しては、以下のページの検索画面から資料名等で検索してご覧いただけます。
・大阪市立図書館デジタルアーカイブ
https://www.oml.city.osaka.lg.jp/index_d.html

転記用URL: https://crd.ndl.go.jp/reference/detail?page=ref_view&id=1000070405 コピーしました。

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