レファレンス事例詳細

１．国立国会図書館デジタルコレクションを検索（キーワード：秋田　オイダラボッチ）。次の資料がヒット。
①『秋田の今と昔』（井上隆明／著、歴史図書社、１９７７．７、２１４．５／イア／郷）資料番号：111372165
→p.16-17「明徳地区」の中、p.17に「･･･荒神さま「三吉神社」は･･･（中略）･･･太平山は近世の名称で、古くはオイダラ山。全国的な巨人伝説ダイダラボッチ、オイダラボッチからきている。巨人三吉さんも、こんなところから生まれた英雄だろう。･･･」とあり。

２．３８８の書架をブラウジング。「おいだらぼっち」の呼び方ではないものの、次の資料に秋田県内の巨人について記載を確認。
②『秋田の伝説』（長山幹丸／著、蓮西寺、１９６５．２、３８８／ナア／郷）資料番号：129659405
→p.142-146「仙北の巨人」の項に、ダイダラ坊、ダイラボッチなど地方によって巨人の呼び方が異なるが、「秋田ではオオヒトというのが普通で、その他オヒトとつめたものや、オオシトなどといっている。東部日本は殆んどオオヒトといっており山人のことをいうのである。」とあり。また、県内各地の巨人伝説についての記載あり。

③『日本怪異妖怪事典　東北』（朝里 樹／監修、笠間書院、２０２２．５、３８８．１／カニ）資料番号：140369174
→p.433-434「大人［おおひと］」の項に、「･･･秋田県では鳥の海（仙北郡、平鹿郡、雄勝郡、河辺郡を包括して広がっていたという伝説の湖）を開拓したダイダラボッチが挙げられる。このダイダラボッチは三吉さまの化身だともいう。（秋田県国語教育研究会（編）『秋田の伝説』）･･･」とあり。また、県内各地の伝説及びその典拠資料の記載あり。

３．③の資料に記載のあった④の資料を確認。
④『秋田の伝説』（秋田県国語教育研究会／編、日本標準、１９７８．４、９１３／アア／郷）資料番号：124032061
→p.72-77「鳥の海の干拓―横手市―」の話の中に、「･･･ところで、干拓を手伝ったたいだらぼっちは、太平山の森に消えていったところから、三吉神社の化身であったといわれている。･･･」とあり。

４．③、④の資料の「三吉さま」「太平山」「三吉神社」の言葉から、次の資料で太平山、三吉神社などについて確認。
⑤『秋田大百科事典』（秋田魁新報社／編集、秋田魁新報社、１９８１、Ｒ２９１．２／アア／郷）資料番号：111240586
→p.513-514「太平山信仰　たいへいざんしんこう」の項に、「秋田県のほぼ中央に位置する太平山は、古くは大蛇岳（おろちだけ）、太平山（おいだらやま）と称された。･･･（中略）･･･修行者の一人であったという鶴寿丸藤原三吉（つるじゅまるふじわらのさんきち）が、のちに太平山の神々の中に合祀され、これがだいだら坊と呼ばれる巨人伝説を生んだ。･･･」とあり。

５．①、⑤の資料で太平が「おいだら」と呼ばれていたという記載があったことから、次の地名辞典を確認。ただし、オイダラボッチとの関係については確認できず。
⑥『日本歴史地名大系　５　秋田県の地名』（平凡社、１９８０．６、２９１．０／ヘニ／５郷）資料番号：111343521
→p.347「太平山（たいへいざん）」の項に、「･･･古くは太平を「おいだら」とよんだという。･･･菅江真澄も山の名を「太平（おほたひら）といふ村の名より言ひうつれり」（久保田の落穂）としているので、「おいだら」は「おほたひら」の呼名をなまり伝えたものか。･･･」とあり。

⑦『角川日本地名大辞典　５　秋田県』（「角川日本地名大辞典」編纂委員会／編、角川書店、１９８０．３、２９０／カカ／郷）資料番号：124177544
→p.390「たいへいざん　太平山＜秋田市・河辺町＞」の項に「･･･山名の「たいへい」は「おいだら」に由来。「おいだら」は「地名辞書」に「もとオホタヒラにや、又大江平にや、又夷語に出づるか」とある。･･･」とあり。

６．調査において、他に次の資料に県内の巨人の話について記載があったことを確認。
⑧『協和のものがたり３７８』（進藤孝一／著、みしま書房、１９８２．２、３８８／シキ／郷）資料番号：111338604
→p.22-23「大人の足跡」中に「車田の大人」「石森の大人」「小黒川の大人」「大川前の大人」「米ケ森の大人」の話あり。

⑨『日本伝説大系　第２巻　中奥羽』（みずうみ書房、１９８５．１０、３８８．１／ミニ／２）資料番号：120578711
→p.32-34「５　おおふと」あり。
※巨人の話ではないが、p.38-51に「三吉神」の項があり、p.48-51に「秋田県内における太平山三吉神社の分布状況」あり。

７．⑨の資料の「秋田県内における太平山三吉神社の分布状況」の典拠として⑩の資料が挙げられていたことから内容を確認。
⑩『太平山の歴史』（田村泰造／著、太平山三吉神社総本宮、１９８０．５、Ａ１７５／１１９）資料番号：124287335
→p.58-61「（七）民譚などからのまとめ」に、「･･･佐々木喜善氏が、秋田の地方神である三吉霊神はダイダラボッチそのものと考え、太平を本来、ダイダラ、またはダイダイラと呼び、ダイダラボッチのいたのに基づく地名ではなかろうかとも述べている。（秋田郷土叢話、所収、佐々木喜善著、「秋田の三吉さん」）。･･･」とあり。

８．⑩の資料の典拠として⑪の資料が挙げられていたことから内容を確認。
⑪『秋田郷土叢話【1934年の復刻版】』（秋田県図書館協会／編、東洋書院、１９７９．３、Ａ０４１／５）資料番号：110707429
→p.92-100「秋田の三吉さん　佐々木喜善」に、太平が「･･･實はあれは、ダイダイラ、或はデエデエラーとそう發音したのであらうと思ひます。･･･又現にさう云つて居る所もあるのでありますが、さう云ふ地名で尤も有名なのは、秋田の大平山でありまして、彼の名高いお國神の秋田三吉神は、とりも直さず私には他國のダイダイラボッチ其の物ではないかと思はれるのであります。･･･」とあり。

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