レファレンス事例詳細

①【資料１,２,３,４】等によると、「七夕」とは、中国からに伝来した牽牛星・織女星の伝説と「乞巧奠（きこうでん／きっこうでん）」の風習（女性の裁縫等の上達を願う祭）が、日本古来の「棚機つ女（たなばたつめ）」の信仰（乙女が水辺で機を織りつつ神を待ち、翌日村人が禊を行って神に穢れを持ち去ってもらう）と習合したものとされている。「五色」の色については特に説明なし。
「乞巧奠」ということから【資料５】を見ると、祭壇の供え物等について書かれており、「五色の糸」が出てくるが、色の説明はない。ただ、その祭壇の図と思われる挿図の「乞巧奠図」（『微古図録』より）の中で飾られている布らしきものに、「青・黄・赤・白・紫」と書かれているのが見える。
【資料６,７】によると、「七夕」の項に、「五節供の一つとして葉竹に五色の短冊などを飾りつけ」とあり、また「五色（ごしき）」の項には、「中国古代の五行説では青・黄・赤・白・黒の五色、仏教ではこれを五正色とも称す」との記述がある。更に「五色の糸」という項目では、「七夕に女性が機織が上手になることを願って笹竹に飾る五色の糸」とある。

②【資料１】によると「五色（ごしき）」は「五種類の色。特に、青・黄・赤・白・黒の五種の色をいう。また種々の色。五彩。」とある。
また、【資料８】では「仏教用語。サンスクリット語のパンチャ・バルナの意訳で、五正色(ごしょうじき)、五大色ともいう。仏教でいう青(しょう)・黄(おう)・赤(せき)・白(びゃく)・黒(こく)の五種類の色。～［略］～。この五色を信 （しん）・精進（勤）（しょうじん/ごん）・念（ねん）・定（じょう）・慧（え）の五根（ごこん）にあて、～［略］～。」とあり、各色の教義や方位等への配当が記されている。しかし、【資料９】等には、更に「五色の糸」・「五色糸」といった項もあるが、「浄土に往生しようと願う者が、臨終に際し、阿弥陀仏像の手から自分の手にかけわたした青・黄・赤・白・黒の糸。」となっていて、仏教用語としての「五色」と七夕との関連は見られない。

③「七夕」・「乞巧奠」の由来や変遷、行事等について詳しく書かれている【資料３,４,１０,１１】等によると、元々宮中等で「五色の糸や布」等を供えたり和歌を詠んだりしていた行事が、江戸時代になって庶民化し、「五色の短冊や糸」等で飾られた笹竹を立てたりするようになったようである。「五色」についての説明は特にないが、この変遷と①より、短冊の五色は、糸や布の五色と同じ色ではないかと思われる。

④OPACで「七夕」等で検索してヒットした図書及び年中行事（386.1）辺りの書架を（児童室も含めて）当ってみると、京都の冷泉家の年中行事等を紹介する写真集が３冊程あり、七夕の節句における「乞巧奠」の祭壇の写真で「五色の糸や布」が見て取れ、特に【資料１２】では、その五色について「青・赤・黄・白・黒」と解説されていた。
そして、【資料１３】の「七夕」の項に「七夕に飾る五色の短冊を、七夕飾りいいます。五色とは中国の陰陽五行説に基づいた赤・青・黄・白・黒のことを差します。」、また【資料１４】の「七月」の「七夕飾り」の項でも「笹竹に短冊を飾る七夕の風習。短冊は歌にもあるように赤・青・黄・白・黒（紫）の五色で、陰陽五行に由来する。」とあった。
また、児童書では、殆どは簡単な由来や伝説の紹介、または「短冊に願い事を書く」といった行事の紹介だけだったが、【資料１５】には「ささかざりの五色（青・赤・黄・白・黒）のたんざくには　～［略］～　お星さまにねがいましょう」と、色も書かれていた。

⑤五行説で「五色」について調べてみる。OPACを「陰陽五行」等で検索してヒットした図書及び陰陽道・五行（148.4）辺りの書架等の図書を見てみる。【資料１６,１７（１８にも所収）】に、陰陽五行思想の概要が出ており、五行配当表を見れば、各色の意味する事象がわかる。また、特に【資料１７（１８）】には「五色」や「色彩」について語ってる節や項があり、「陰陽五行において五色の意味は以上みて来たように極めて重く、～［略］～。五色はまず木火土金水の五元素・五気を象徴するが、～［略］～。」としている。また、【資料１９】でも、「五色」について、陰陽五行説に基づくもので宇宙そのものを表したもの、といった説明があり、五色布の色の並びについて書かれている。

⑥色ということからも確認してみると、【資料２０】の付録に「五行」を正色・間色、意味するもの等を方位ごとに簡略にまとめた図があった。また【資料２１】でも、「陰陽五行説」「四神」「方位色」といった項目があり、陰陽五行思想と色の関係及び日本の文化への影響を解説している。

⑦念の為、雑誌記事も確認。CiNiiで「七夕」「陰陽五行」等で検索。特に【資料２２】では、七夕伝説そのものの構造も陰陽五行の原理に則っているということが解説されており、五色の糸が巻かれた「おだまき」という七夕道具についても、青赤黄白黒の順に並ぶことに意味があるとしている。

⑧五行のより詳細な性質や関連性については【資料２３】等を参照。