レファレンス事例詳細

以下の資料が見つかりました。
なお、URLの最終アクセス日は、2025/8/29です。

①米澤洋子『山科家の記録にみる中世後期の贈答に関する研究』京都橘大学,2021
第3編「室町・戦国期の山科家の医療と「家薬」の形成」
https://tachibana.repo.nii.ac.jp/records/2000014

①は博士論文ですが、上記URLでフリー公開されています。これによると、室町時代後期の公家であった山科言継（1507～1579）は医術を学んでおり、彼の日記『言継卿記』に、火傷の治療例の記載があるようです。
具体的には、①のp.126-
（言継は）「近所の下女に火傷の治療を施しており、気付薬と血止め薬、付け薬と参蘇飲、通気湯などの内服薬の投与からみて、金創術も学んでいることが明らかである」と記述されています。

言継の上記治療については、以下資料が詳しいです。
②『室町安土桃山時代医学史の研究』服部敏良著. -- 吉川弘文館, 1971.
pp.111-112

また、当時の金創術（金創医の治療法）については、以下資料が参考になります。
③『漢方医学大系』第16巻　龍野一雄著. -- 雄渾社, 1978.
p.6822-　第3章「室町時代から江戸初世へ＝経験蓄積時代」
当時の金創医が扱った怪我と治療法について説明があり、火傷も金創に含まれています。金創の一般的な治療法としては、気付の興奮剤を与え、創面に対しては止血、膏薬をつけるようです。

金創医の使用した薬については、以下資料も参考になります。
④『明治前日本医学史』第3巻　日本学士院日本科学史刊行会編-- 日本学術振興会, 1956
p.580-「金創医の薬治」
また、上記④p.240「鷹取流外科の金創療法」では、金創の治法として、最初にまじないを唱えるべきとして、文言の記載があります。

さらに、以下⑤、⑥の鷹取流の説明には湯傷、火傷の呪文が挙げられています。
⑤『医学書誌論考』大鳥蘭三郎著. -- 思文閣出版, 1987.
p.18-

⑥『西医学東漸史話』上巻　関場不二彦著, 1933.
pp.22-23　呪文は200年後の華岡青洲にも応用された旨記載があります。

以上、調べた限り、火傷治療に特化した詳細な説明は少なく、一般的に、創傷や外科といった広い括りの中で言及されることが多いようです。当時の火傷の治療も、一般的に金創に対する処置のひとつとして捉えられており、具体的には、気付け薬、内服薬、膏薬(付薬)にて治療、流派によっては、これに呪文を使用していたことが窺えます。

室町期以後の治療については、上記の各資料（特に上記④所収の「明治前 創傷治療史」(pp.219-293）、および「明治前　日本治療学史」(pp.296-610)のうち第16章「薬物療法史」)ほか、以下資料が参考になると思われます。
『江戸時代医学史の研究』服部敏良著. -- 吉川弘文館, 1978.