レファレンス事例詳細

『日本語語源辞典』(学研教育出版)ｐ.71より。とくに、俳句などの月例会を「月並会」といった。「月並み」が陳腐の意になったのは、正岡子規が俳句革新運動のなかで、江戸天保期以後の俳諧を「月並調」、伝統的な旧派の俳句を「月並俳句」と言って批判したことによる。「月次」とも書く。とある。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
『語源辞典　形容詞編』(東京堂出版)ｐ.247にも、ツキナミが平凡なこと、陳腐なことを意味するようになったのは、正岡子規を中心とする俳句革新運動にともない、子規が自分の革新した新派の俳句に対して、伝統的な旧派(月並派)の俳句を排撃して言ったことによる。とある。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
『獺祭書屋俳話・芭蕉雑談』(岩波書店)ｐ.271～274には、『獺祭書屋俳話』において、子規がはじめて「月並流」批判をしたと解説している。同時代俳人の作品への批評、批判として、「右四句の如き月並社会の俗調に落ちずといへども、亦意至りて筆到らざるものなり。」、「「手持無沙汰」とは尤も拙劣なる擬人法にして、此類の句は月並集中常に見る所なり。故に余は之を称して月並流といふ。」とある。それが以後、「俳句の流行と共に今は広く広がりて、わけも知らぬ人迄月並調といふ語を用ゐる様になれり。従て或場合には、俳句以外の事に迄俗なる者は之を月並と呼ぶ事さへ少なからず。」と、やがて俳句に無関係な人まで「月並調」なる言葉を使うようになり、「俗なる者(物)」を「月並」と言うようになったということを、子規は書き付けている。とある。
詳細は解説を参照。