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『新編日本古典文学全集　59　謡曲集』（小学館　1998）
　p260-273「砧」（作者　世阿弥）の頭注によると、「蘇武の妻子が胡国の夫を想って高楼で砧を打ったということは、『漢書』にも『平家物語』にも記されていない。ただし、『和漢朗詠集私註』（平安末期成立）の「織錦機中、已弁相思之字　擣衣砧上、俄添怨別之声」（八月十五夜　公乗億）の項に「蘇武胡地久居以不帰、其妻毎秋擣衣、為以待夫」とあり（柿村重松『和漢朗詠集考證』所引）。また、「擣処暁愁閏月冷、裁将秋寄塞雲寒」（擣衣　藤原篤茂）についても蘇武のこととしているので、蘇武の妻と砧とを結びつける説は、平安末期には存した。」とあり。

「和漢朗詠集」について調べる。
『新編日本古典文学全集　19　和漢朗詠集』（小学館　1999）
　p135〔241〕「織錦機中　己弁相思之字　擣衣砧上　俄添怨別之声」「己上十五夜賦」の歌あり。
　頭注によると、「織錦機中　己弁相思之字」については、「東晋の竇滔(とうとう)の妻の蘇蕙(そけい)が、流沙に左遷された夫のために、錦に回文の詩(中略)を織り込んで贈った故事（晋書・列女伝）」とある。また、「擣衣砧上　俄添怨別之声」については、「楚人が湘南に追放された時、その妻が衣を擣って帰りを待った故事。一説に、蘇武が胡に捕われた時、妻が秋になると毎年衣を擣って夫が戻るのを待ったことともいう（ともに『私註』）。」とある。
『和漢朗詠集私注』（信阿〔著〕　山内潤三〔ほか〕編　新典社　1982）
　「室町期古写本〈内閣文庫蔵〉」の「和漢朗詠私注」のp140-141に、「織錦機中己弁相思之字　擣衣砧上　俄添怨別之声」の歌あり。その注釈には、「或本云蘇武胡地久居以不帰」の記述あるが典拠は記述なし。
『和漢朗詠集考証』（柿村重松著　パルトス社　1989）
　p210-211「織錦機中　己弁相思之字　擣衣砧上　俄添怨別之声」の歌あり。
　「資考」には、「又私註引或本云、蘇武胡地久居以不帰、其妻毎秋擣衣、為以待夫」の記述あるが典拠は記述なし。

《CiNii Articles》（http://ci.nii.ac.jp/　国立情報学研究所　2013/05/30最終確認）をキーワード〈能　＆　砧〉で検索する。
長尾一雄著「世阿弥能鑑賞「砧」」（『国文学　解釈と教材の研究　25巻1号』p106-119　学燈社　1980.1）
　p117「蘇武」によると、質問の故事について「この話は創作らしいが、その典拠は「新撰朗詠集」大江匡房の「賓雁繋書飛上林之霜、・・・良人未帰」であるという（日本古典文学大系）。蘇武の、より有名で且つ原典のある雁書の故事には後場で触れている」との記述あり。

その他調査済資料
『中国故事成語大辞典』（和泉新編　東京堂出版　1992）
『中国名言名句の辞典』（小学館　1989）
『中国学芸大事典』（近藤春雄著　大修館書店　1980）
『漢詩名句辞典』（鎌田正著　大修館書店　1980）
『漢詩の事典』（松浦友久編　大修館書店　1999）
『小倉百人一首を学ぶ人のために』（糸井通浩編　世界思想社　1998）
『百人一首の世界』（千葉千鶴子著　和泉書院　1998）
『百人一首』（高橋睦郎著　中央公論新社　2003）
『晋書　130巻　8　傳』（房玄齡等撰　中華書局　1974）
　p2523「列伝第六十六　列女」「竇滔妻蘇氏」には質問の故事については特に記述なし。
『日本の古典　16　能・狂言集』（河出書房新社　1972）
『新撰朗詠集全注釈　2』（柳澤良一注釈　新典社　2011）
『和歌文学大系　47　和漢朗詠集／新撰朗詠集』（久保田淳監修　明治書院　2011）
『和漢朗詠集　陽明叢書』（陽明文庫編　思文閣出版　1978）
『大漢和辞典　2』（諸橋轍次著　大修館書店　1984）
稲田 秀雄著「能「砧」の修辞と構想」（『同志社国文学　1984年12月』 p1-14　同志社大学国文学会　1984.12）
外村南都子著「早歌の両曲から能へ-「井筒」「砧」の場合」（『国語と国文学　59巻9号』p44-59　東京大学国語国文学会　1982.9）
佐伯真一著「平家物蘇武談の成立と展開」（『国語と国文学　55巻4号』p14-30　東京大学国語国文学会　1978.4）
黒田彰著「蘇武覚書」（『文学　52巻11号』p70-83　岩波書店　1984.11）